KIRCHENAUSSTATTUNG: Folge 1 - Alles aus Stoff

Bildrechte Martin Dubberke

Wie gesagt: Viele Blumen haben eine Bedeutung. Denken wir nur an Rote Rosen. Sie sind Sinnbild der Liebe. Wem fällt da nicht sofort Goethes Heideröslein ein? Bei der Rose denken wir natürlich auch an die Lutherrose, ein Symbol unserer Konfession. Martin Luther selbst hat sein Wappen, das er 1530 auf der Veste Coburg durch Kurprinz Johann Friedrich erhalten hat, in einem seiner Briefe wie folgt beschrieben:

„Ein Merkzeichen meiner Theologie. Das erste sollte ein Kreuz sein, schwarz im Herzen, das seine natürliche Farbe hätte, damit ich mir selbst Erinnerung gäbe, dass der Glaube an den

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Wer in eine Kirche kommt, sieht auch immer Blumen. Da stehen Blumen auf dem Altar oder neben dem Altar. Aber warum ist das eigentlich so?

Jetzt könnte ich sagen, wenn wir zu Hause Besuch bekommen, dann decken wir ja auch den Tisch und stellen einen Blumenstrauß auf den Tisch oder wenn geheiratet wird, dann gibt es tollen Blumengestecke und Blumengirlanden oder wenn ich in ein Restaurant oder Café gehe, steht auch immer eine Blume auf dem Tisch. Die Blumen sagen: Schön, dass Du da bist, und wir wünschen Dir eine schöne Zeit bei uns.

Aber wie ist das in der Kirche? Auch hier erfüllen die

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Es gibt noch weitere Kerzentraditionen. So haben wir z.B. auch Kerzentische, auf denen wir mit einem Gebet verbunden, eine Kerze anzünden. Kürzlich bat mich ein katholischer Freund, ob ich nicht für ihn beten könnte und da ich gerade in der Nähe einer katholischen Kirche war, betrat ich sie und zündete für ihn eine Kerze an, fotografierte sie und schicke sie ihm, damit er wusste, dass ich für ihn gebetet habe. Als er das Bild mit der Kerze bekam, schrieb er mir zurück: „Ein bisschen katholisch bist Du schon…“ – Bin ich das wirklich? Wir haben in unserer Christuskirche in Garmisch auch einen

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Als ich kürzlich in Meran in der Kirche St. Nikolaus war, habe ich 26 Altarkerzen gezählt. Es war ein großartiger Altar, der wir ein Marienmantel angelegt war. Bei uns in der Johanneskirche sind wir dahingegen etwas bescheidener. Hier stehen zwei Altarkerzen auf dem Altar. Aber welche Bedeutung haben eigentlich diese Kerzen? Sollen sie einfach nur eine schöne Stimmung machen? Sollen sie zum Nachdenken und Meditieren einladen? Sollen sie bei uns eine festliche Atmosphäre auslösen? Naja, mit zwei Kerzen wäre das wohl eher ein Candlelight-Dinner. Wobei, ein Candlelight-Dinner mit Gott?

Das

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Gleich nachdem Gott Himmel und Erde geschaffen hatte, schuf er das Licht. Und Gott sprach: Es werde Licht! Und es ward Licht. Und Gott sah, dass das Licht gut war. Da schied Gott das Licht von der Finsternis. und nannte das Licht Tag und die Finsternis Nacht. Da ward aus Abend und Morgen der erste Tag. (1. Mose 1, 3-5)

Das Licht ist untrennbar mit Gott verbunden. Und so spielt natürlich auch das Licht in unseren Kirchen eine wichtige Rolle. Es gibt Kirchen, da kommt man rein und hat das Gefühl, mit einem Male in einer vollkommen anderen Welt zu sein. Mit einem Male ist die Welt da draußen

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Als ich mir kürzlich ein neues Collarhemd gekauft habe, habe ich mir auch endlich eine schwarze Stola zugelegt. Damit habe ich nun alle liturgischen Farben. Schwarz ist – glaube ich – die einzige liturgische Farbe, die für sich selbst spricht und auch von allen erkannt wird, die nicht wissen, dass es liturgische Farben gibt. Es ist die Farbe der Trauer. Aber Schwarz gehört nicht zu den Hauptfarben in der Evangelischen Kirche. Das sind Violett, Weiß, Rot und Grün. Schwarz ist eine sogenannte liturgische Nebenfarbe. Schwarz ist die Farbe der Trauer und wird daher bei Beerdigungen oder auch am

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Am Ewigkeits- oder Totensonntag, dem letzten Sonntag des Kirchenjahres ist die liturgische Farbe Weiß. Aber warum ist nicht eigentlich Violett, die Farbe der Passion, des Schmerzes und des Leidens die liturgische Farbe an diesem Tag? Tod und Ewigkeit - das bedeutet doch eigentlich Abschied und Trauer.

Aber mal andersherum gefragt? Was fällt einem bei Ewigkeit ein? Das Licht. Menschen, die schon einmal eine Nahtoderfahrung gemacht haben, berichten immer wieder von einem wunderbaren Licht, das sie angenehm und schön fanden. Weiß ist eben die Farbe des Lichts. Sie steht für die Auferstehung und

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Nur noch wenige Sonntage und wir befinden uns in der Adventszeit. Alle Welt denkt, dass in der Adventszeit Rot die liturgische Farbe der Wahl ist. Die roten Kerzen am Adventskranz suggerieren uns das zumindest. In unserer Farchanter Markuskirche hat das Mesnerteam allerdings schon lange erkannt, dass es sich hierbei nicht um die richtige Farbe handelt. Daher organisieren Sie für den Adventskranz immer violette Kerzen. Sieht ungewohnt aus, ist aber liturgisch vollkommen korrekt, denn die Adventszeit ist Fasten- und Bußzeit, so wie auch die Passionszeit vor Ostern. Es ist eine Zeit im Übergang

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Rot ist eine Signalfarbe. Mit Rot verbinden wir innerlich immer das Wort „Achtung!!!“ Oder wer mal in der Fahrschule gewesen ist, kann sich noch an den Merkspruch erinnern: „Rund um Rot ist immer Verbot.“

Rot ist die Farbe der Liebe. Rot verlangt Aufmerksamkeit. Rot steht in der Kirche für das Wirken des Heiligen Geistes oder Kirche an sich. Der bekannteste rote Feiertag ist Pfingsten. Da ist die liturgische Farbe Rot. Kein Wunder, steht doch hier das Wirken des Heiligen Geistes im Mittelpunkt. Wir erinnern uns an die Feuerflammen, die roten Flämmchen, die die Gegenwart des Heiligen Geistes

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Im Augenblick trage ich eine grüne Stola. Eigentlich ist die meiste Zeit im Jahr grün. Die Zeit zwischen Sonntag Septuagesimä und Estomihi also die Vorpassionszeit und die Trinitatiszeit – sprich:  die ganzen Sonntage ab Trinitatis bis zum Vorletzten Sonntag des Kirchenjahres – sind grün. In dieser Zeit hängen am Altar und der Kanzel grüne Antependien. Und wer eine Stola trägt, legt sich eine grüne Stola um. In meiner früheren Berliner Gemeinde waren dann sogar alle Abendmahlstücher grün, denn bei uns war es damals üblich, dass diese auch den Farben des Jahreskreises entsprachen.

Aber warum